第7章 杂谈一：宗教 (第1/2页)
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有人可能看不懂为什么在这部作品中有大量的宗教元素，毕竟型月作品的主角一贯是魔术师，对圣堂教会的描写设定也很少（相比起魔术协会）。尤其是现在藤野跟卡莲、希尔、卡尔都好像有些往事，而且宗教元素一贯是相当费解的，这也是为什么你看不懂《EVA》的原因。
其实在这个快餐化时代，还敢用宗教元素做隐喻的人要么头铁要么傻，因为现代读者哪有那个耐性一点点地考据，而且一个隐喻不到位还要被批斗，甚至要注意三次元的Assassin，可以说这个决定完全是得不偿失，那为什么我偏偏要用这个呢？
首先我必须说明一点，任何正经宗教诞生的本意都是“塑造更美好的人与理想乡”，这一点你们完全可以自己看到，比如基督教宣扬好人上天堂，坏人下地狱；佛教宣扬苦修者成罗汉，堕落者永坠六道轮回；道家宣扬习道者成仙，凡人就只能老死。也就是说宗教这东西就是用来拯救的，拯救苦难的人、拯救黑暗的世界，所以当人绝望迷茫时更容易信教啊。
我们常常认为我们是无神论者，其实这不一定准确，如果非要说的话，你其实是信“科学”这个神，不信问问自己，你相信在这个世界上有科学解释不了的东西吗？我相信大多数人都会想：“不可能！”巧了，以前的教徒们也认为没什么是上帝解释不了的。所以你其实有信仰，有宗教，而且就连科学这个“宗教”，不也有人相信科学可以拯救世界吗？当然科学与宗教的概念还是有差异的，但那些就有些繁琐了，这里不作讨论。
所以人类这种生物从集体上考虑，必须有一种信仰（宗教）把他们凝结在一起，这是人类的社会性，当然也有人能抱有我上述提到的“真·无神论”，但那种是境界极高的人，个体的特征是不能作为集体的特性的。
也就是说，一个角色的塑造，无法逃避的一点就是“他的信仰（宗教）”，毕竟角色不能塑造成那种真正的超越者，那种角色代表不了人类，自然无法获得观众的认同感。我无非是让藤野这个角色信仰上帝而已。
（其实若是仔细看，书中每一个角色都代表了一种不同的“道”，我故意地让他们代表不同的主义社会，举个例子，神乐玄明代表的是资本主义，神乐崇则是封建主义。）
也有人说啊：“你看这藤野个人素质低下，还是雇佣兵，满嘴跑火车开黄腔，这还能叫信上帝？”这就涉及到藤野这个角色的复杂性了，你们看，他不是有吟唱过洗礼咏唱吗？若是他对基督教一点兴趣都没有，
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